דילוג לתוכן הראשי
פורטל הסת״םמוצאים סופר. מחליטים מתוך ידע.
מזוזות

באילו חדרים לא קובעים מזוזה?

  • 3 דקות קריאה
  • 4 מקורות
  • עודכן

התשובה בקצרה

לפי השולחן ערוך פטורים מקומות שאינם דירת כבוד, כמו שירותים וחדר רחצה, חדר קטן מארבע על ארבע אמות, מקום בלי תקרה ומבנה ארעי כמו סוכה. פתח בלי שתי מזוזות ומשקוף אינו חייב.

לפי השולחן ערוך, פטורים ממזוזה מקומות שאינם עשויים "לדירת כבוד", כמו שירותים וחדר רחצה, וכן חדר קטן מארבע על ארבע אמות, מקום שאין לו תקרה ומבנה ארעי כמו סוכה. גם פתח שאין לו שתי מזוזות ומשקוף אינו חייב. כל שאר החדרים שגרים בהם, כולל חדרי שינה, מטבח וחדרי עבודה, חייבים בדרך כלל. במקרה גבולי שואלים רב.

בקצרה

  • שירותים, חדר רחצה ומקווה: פטורים, כי אינם דירת כבוד (רפ״ו, ד׳).
  • חדר שאין בו ארבע על ארבע אמות: פטור (רפ״ו, י״ג).
  • מקום בלי תקרה: פטור (רפ״ו, י״ד).
  • מבנה ארעי, כמו סוכה בחג: פטור (רפ״ו, י״א).
  • פתח בלי שתי מזוזות ומשקוף, או נמוך מעשרה טפחים: אינו חייב (רפ״ז).

העיקרון: עשרה תנאים

הרמב״ם (הלכות תפילין ומזוזה וספר תורה, פרק ו׳, הלכה א׳) מונה עשרה תנאים שרק כשכולם מתקיימים הבית חייב במזוזה: "ואם חסר תנאי אחד מהן פטור מן המזוזה". אלה התנאים:

  1. ארבע אמות על ארבע אמות או יותר.
  2. שתי מזוזות, כלומר עמודי צד לפתח.
  3. משקוף.
  4. תקרה.
  5. דלתות.
  6. פתח בגובה עשרה טפחים או יותר.
  7. בית של חול, לא מקום קדוש.
  8. עשוי לדירת אדם.
  9. עשוי לדירת כבוד.
  10. עשוי לדירת קבע.

הרשימה עוזרת להבין למה מקום מסוים פטור: חסר בו אחד התנאים. בתנאי הדלתות השולחן ערוך מביא מחלוקת, כפי שיוסבר בהמשך.

הפטורים הנפוצים בבית

שירותים וחדר רחצה

"בית הכסא ובית המרחץ ובית הבורסקי ובית הטבילה פטורים לפי שאינם עשויים לדירת כבוד" (שולחן ערוך, יורה דעה רפ״ו, ד׳). בית המרחץ הוא מקום רחצה, ומכאן הפטור של חדר אמבטיה ומקלחת. בחדר רחצה משולב, או בפרוזדור שיש בו כיור מחוץ לתא השירותים, כדאי לשאול.

חדר קטן

"בית שאין בו ד׳ אמות על ד׳ אמות פטור" (רפ״ו, י״ג). אמה היא יחידת אורך שיש מחלוקת על שיעורה, כ־48 עד 58 ס״מ לפי השיטות המקובלות. לכן חדר כביסה, מזווה או חדר ארונות קטנים עשויים להיות פטורים, אבל מדידה מדויקת והכרעה בה הן עניין לרב.

מקום בלי תקרה

"בית שאין לו תקרה פטור" (רפ״ו, י״ד). אם רק חלק ממנו מקורה, הוא חייב כשהקירוי נמצא כנגד הפתח ויש בחלק המקורה ארבע על ארבע.

מבנה ארעי

"סוכת החג בחג והבית שבספינה והחנויות שבשוקים פטורים" (רפ״ו, י״א). הרמב״ם (פרק ו׳, הלכה ט׳) מסביר שהם פטורים "לפי שאינן עשויין לדירת קבע".

פתחים שאינם חייבים

גם בחדר שחייב, לא כל פתח חייב במזוזה:

  • בלי שתי מזוזות ומשקוף: "אין הפתח חייב במזוזה אלא אם כן יש לו שתי מזוזות ומשקוף" (רפ״ז, א׳).
  • נמוך מעשרה טפחים: הרמ״א (רפ״ז, ב׳) כותב שפתח שגובהו פחות מעשרה טפחים פטור.
  • בלי דלת: "הבית אף על פי שאין לו דלתות חייב במזוזה, ויש מי שפוטר" (רפ״ו, ט״ו). זו מחלוקת, ובה כדאי לשאול רב.

מה אינו פטור

חדר שינה חייב. הרמ״א (רפ״ו, ב׳) כותב שחדר שישנים בו חייב במזוזה. הוא מביא גם דעה מקילה, ומסכם שכאשר הדלת נסגרת מבפנים והמזוזה נמצאת מבחוץ, החדר חייב לכל הדעות. גם מטבח, חדר עבודה וחדר משחקים אינם פטורים מעצם הגדרתם. במחסן יש מחלוקת בין הרמב״ם לשולחן ערוך, והיא מוסברת בשאלה על שער, מרפסת ומחסן.

מתי לשאול רב

בממ״ד, במרפסת, במחסן קטן, בחדר רחצה משולב ובפתח בלי דלת התשובה תלויה במבנה. את המקרים האלה מפרט המדריך לספירת המזוזות. צלמו את הפתח, מדדו את החדר, והציגו את הפרטים לרב.

מקורות

  1. 1רמב״ם, הלכות תפילין ומזוזה וספר תורה, פרק ו׳, הלכות א׳ וט׳
  2. 2שולחן ערוך, יורה דעה, סימן רפ״ו, סעיפים ד׳, י״א, י״ג–ט״ו
  3. 3שולחן ערוך ורמ״א, יורה דעה, סימן רפ״ז, סעיפים א׳–ב׳
  4. 4שולחן ערוך ורמ״א, יורה דעה, סימן רפ״ו, סעיף ב׳

התשובה מציגה את ההלכה כפי שהיא כתובה במקורות ואת המנהגים המקובלים, ואינה פסיקת הלכה. בשאלה מעשית שנוגעת לכם — שאלו רב. הפורטל הוא פלטפורמה ואינו כותב, מוכר או בודק סת״ם בעצמו.

כשמספר המזוזות ברור, אפשר למצוא בפורטל סופרים שכותבים מזוזות ולפנות ישירות.

לכל השאלות והתשובות