דילוג לתוכן הראשי
פורטל הסת״םמוצאים סופר. מחליטים מתוך ידע.
תפילין

האם מותר להניח תפילין של מישהו אחר?

  • 3 דקות קריאה
  • 5 מקורות
  • עודכן

התשובה בקצרה

כן. בשולחן ערוך נפסק שמותר לברך על תפילין שאולות, ולפי הרמ״א והמשנה ברורה מותר, בתנאים, גם להשתמש בתפילין של חבר בלי ידיעתו. בדקו שהזוג מתאים למנהגכם.

כן. בשולחן ערוך נפסק שמותר לברך על תפילין שאולות, כלומר תפילין של אדם אחר שהשאיל אותן, אבל לא על תפילין גזולות. לפי הרמ״א והמשנה ברורה מותר אפילו להשתמש בתפילין של חבר בלי ידיעתו, אבל רק באופן מזדמן ובאותו מקום. לפני ההנחה כדאי לוודא שהזוג מתאים לכם: רש״י או רבנו תם, ויד ימין או שמאל.

בקצרה

  • מותר לברך על תפילין שאולות, ולא על גזולות (שולחן ערוך, כ״ה, י״ב).
  • לפי הרמ״א והמשנה ברורה, מותר להשתמש בתפילין של חבר גם בלי ידיעתו.
  • אבל רק באקראי, ורק באותו מקום שבו הן נמצאות.
  • כשבעל התפילין נמצא, נכון לבקש ממנו רשות.
  • בדקו אם זה זוג של רש״י או של רבנו תם, והאם הוא מותאם לאיטר יד.

מה נפסק

ברכה על תפילין שאולות

בשולחן ערוך (אורח חיים, סימן כ״ה, סעיף י״ב) נאמר: מותר לברך על תפילין שאולין ולא על גזולין. כלומר, מי שהשאילו לו תפילין מניח אותן ומברך כרגיל.

בלי ידיעת הבעלים

בשולחן ערוך (סימן י״ד, סעיף ד׳) נפסק שמותר ליטול טלית של חבר ולברך עליה, ובלבד שיקפל אותה אם מצא אותה מקופלת. הרמ״א מוסיף שם: והוא הדין בתפילין.

המשנה ברורה (שם, ס״ק י״ג) מבאר שמדובר בנטילה שלא מדעת הבעלים, והטעם הוא שבדרך כלל אדם מרוצה שיעשו מצווה בממונו. אבל הוא מגביל את ההיתר:

  • רק באקראי: שימוש קבוע בלי רשות אסור.
  • רק באותו מקום: אסור להוציא את החפץ מביתו לבית הכנסת או להפך, משום שייתכן שהבעלים מקפיד, ואז זה גזל.
  • כשאפשר לשאול: בשם הפרי מגדים, כשהבעלים נמצא במקום, ראוי לשאול אותו ולא לסמוך על ההנחה שהוא מרוצה.
  • מי שידוע כמקפיד: אין להשתמש בחפץ שלו בלי רשות.

מה לבדוק לפני שמניחים

רש״י או רבנו תם

בבית הכנסת או בתיק של חבר עשוי להימצא גם זוג של רבנו תם, שבו סדר הפרשיות בבית של ראש שונה. בשולחן ערוך (סימן ל״ד, סעיף ד׳) נפסק שמי שיש לו שני זוגות יחזיק אותם בשני כיסים מסומנים, כך שבדרך כלל אפשר לזהות. אם אינכם בטוחים, שאלו את בעל התפילין. הרחבה בשאלה מה ההבדל בין תפילין רש״י לרבנו תם?

איטר יד

איטר יד, מי שעושה את מלאכתו ביד שמאל, מניח תפילין על היד הימנית, כמבואר בשולחן ערוך (סימן כ״ז, סעיף ו׳); במי שכותב ביד אחת ועושה את שאר מלאכתו ביד האחרת מובאות שם שתי דעות. הבית והקשר של תפילין של יד מותאמים לצד ההנחה. בביאור הלכה (סימן כ״ז, סעיף ג׳) נדון מקרה של איטר שיש לו רק תפילין של מי שאינו איטר, או להפך, ומובאות שם עצות איך להניח אותן במקרה כזה, בשם השבות יעקב והחיי אדם. אם זה המצב שלכם, שאלו רב או בקשו ממי שמבין להראות לכם.

סוג הכתב

לפעמים התפילין השאולות כתובות בכתב שונה מזה שאתם נוהגים בו, למשל כתב ספרדי לעומת כתב בית יוסף. ברמ״א (סימן ל״ו, סעיף א׳) נאמר שלכתחילה כותבים בכתב המקובל אצל הסופרים, אבל שינוי בצורת הכתב אינו פוסל. איך לנהוג לכתחילה בתפילין בכתב של מנהג אחר, זו שאלה לרב.

גודל הרצועה

רצועת הראש מכוונת להיקף הראש של בעל התפילין. אם היא רחבה או צרה מדי בשבילכם, אל תשנו את הקשר על דעת עצמכם; בקשו רשות מהבעלים, ואת שינוי הקשר עדיף להשאיר למי שמבין בכך.

מצבים נפוצים

מצבמה כדאי לדעת
חבר השאיל לכם את התפילין שלומותר ומברכים (כ״ה, י״ב)
תפילין של חבר בבית הכנסת, והוא לא שםמותר באקראי ובאותו מקום (רמ״א ומשנה ברורה, סימן י״ד)
הזוג שלכם בבדיקה לכמה ימיםמקובל לשאול זוג מחבר או מבית הכנסת

ממה להיזהר

  • לא לקחת הביתה בלי רשות: לפי המשנה ברורה, הוצאה ממקום למקום בלי רשות עלולה להיות גזל.
  • להחזיר כפי שקיבלתם: לכיס הנכון, עם המגינים.
  • לא להחליף כיסים: במיוחד כשבתיק יש גם זוג של רבנו תם.

מקורות

  1. 1שולחן ערוך, אורח חיים, סימן כ״ה, סעיף י״ב
  2. 2שולחן ערוך, אורח חיים, סימן י״ד, סעיף ד׳, ברמ״א
  3. 3משנה ברורה, סימן י״ד, ס״ק י״ג
  4. 4ביאור הלכה, סימן כ״ז, סעיף ג׳
  5. 5שולחן ערוך, אורח חיים, סימן ל״ו, סעיף א׳, ברמ״א

התשובה מציגה את ההלכה כפי שהיא כתובה במקורות ואת המנהגים המקובלים, ואינה פסיקת הלכה. בשאלה מעשית שנוגעת לכם — שאלו רב. הפורטל הוא פלטפורמה ואינו כותב, מוכר או בודק סת״ם בעצמו.

הזוג שלכם צריך בדיקה? בעמוד בודקי תפילין אפשר להשוות בין בודקים ולשאול כמה זמן תימשך הבדיקה.

לכל השאלות והתשובות